離境花蓮靈魂宗教儀式告誡別人屋內接踵而來喪禮時候，遺屬在那兒黏貼深紅色信件，這類能夠寫成嚴制、慈制服喪中忌中曾，個別周邊地區而若生者享年70週歲以內轉用黃色信件，然而一些便條代表房中死去的的人會的的個人身份，這一便是喪家掛紅示喪。 手寫「嚴制。
白布大多隻會掛喪家大約邊上的的富山隔壁鄰居那兒，等到喪禮開打以後，喪家要將白布去掉並請方丈貼著白布的的隔壁鄰居門外禮佛披上淨符。即使近代社會風氣逐步改回在靈堂內所裝設靈。
、不潔損壞白布：窗戶上夾白布本就是兩件充滿著喜氣洋洋的的事兒，況且自己必須確保時所裝設的的白布準確性，發掘出白布損壞要是即時將白布撤下去例如索性才不想綁白布，若是反華。
人口數。 例:其他人四家兩代單傳，人丁粗糙。 1.門口貼紅布無法入役的的成年中年男子。《金史．四卷一八．食貨志六「徭役之法，人丁為對本。」 2.城鎮人口。明史．四卷一六 ．食貨志一》：「同治五十一。
託小人是因為某種典型的的借勢法術，這個法術的的營運機理較淺顯、想像（不必利用電磁學接觸對於既定目標有所作為，便做六個類似於既定目標的的載體傳達此種關鍵作用唄），故在全世界有所不同。
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門口貼紅布|門口被貼 「小塊紅布」是小偷記號？內行卻大讚：很。 - 人丁單薄 -
